这是此类文化真人秀常见的争议点。为了在短篇幅内传递复杂的历史情绪,演员采用了舞台剧式的放大表演法,以便镜头捕捉细微情感并感染观众。对于习惯影视自然主义表演的观众来说可能略显突兀,但这种处理有助于打破历史题材的沉闷感,快速建立人物弧光。建议将其视为一种特殊的“科普戏剧”形式,而非纯粹电影。
《国家宝藏》侧重单件文物的传奇故事与守护人情感,娱乐性强;《简牍探中华》则聚焦于“文字载体”这一特定门类,系统性更强,深入探讨简牍如何构建了中国早期的行政与文化体系。若对书法、历史文献学感兴趣,《简牍探中华》更具深度;若偏好宏大叙事与明星效应,《国家宝藏》更易上手。两者互补,不冲突。
台词很有味道——简述历史,牍懂中华。实景戏剧部分,和此前推出的系列文化类节目相似,可能多少有些生硬(但也无可厚非?)文化访谈及实地探访部分还是很值得留心的,邀请到秦汉史、考古方面、甚至对应简牍的重要研究学者。另外,实地(出土地)应是简牍极重要却也经常有意无意被忽略的关键历史信息要素,实地探访的部分,但目前镜头较少。
现在的纪录片也拍得这么煽情吗?简直了。
“牍”懂中华,让湮没在历史长河中的辉煌重焕生机!
好无聊,央视什么能放弃这尴尬的情景演绎
优点是故事性强增加记忆点,缺点是有些故事编得可以,有些尬出天际。孙庞最后那个场景,烂煽情到了极点!分析深度、广度不足,应该增加对简载内容的讲解,尤其应讲下戏剧中真实与虚构的区分,增加分析简与传世文献相左之处原因,比如失期刑罚之辩。司马迁扯谎还是被前人谎言误导?亦或简载律令时间点早于大泽乡起义,中间可能因二世增益发生变化?即使没有定论也应把不同观点、可能性摆出来。不用美化项羽,他本人就一烧杀抢屠山大王,还假他之名!最可能的是一样当匪寇记载。观众鼓掌画面和主持人重复的废话全剪掉。蒙曼有时为了阐释煽情不惜胡扯,伍子胥和敢身世一样在哪儿?郦波还不错,会指出虚构成份,而且主要落在史的内容上。